|
چكيده بحث راجع به سير تاريخى و قداست مسجد جمكران چكيده بحث راجع به سير تاريخى و قداست مسجد جمكران از آنچه مرقوم شد اين نتايج به دست مىآيد: 1 - نام مسجد جمكران در زمان سابق مسجد قدمگاه صاحب الزمانعليهالسلام بوده، چنان كه مرحوم ارباب به آن تصريح نموده است. 2 - اين مسجد علاوه بر قداست ذاتى (مسجد بودن) داراى معنويت فوق العاده، و محل استجابت دعا و بروز كرامات، و تشرّف بعضى از اولياءاللَّه به محضر مقدّس مولاى عالم حضرت مهدى - ارواحنا فداه - و رفع اضطرار و پريشانى بعضى از مضطرين است، ولى هيچ تضمينى بر اين امور در روايات و دستورات دينى وجود ندارد. بنابراين نبايد مردم را به طور جزم به اين امور اميدوار كرد. 3 - حديث تأسيس مسجد جمكران به شرحى كه مرحوم حاجى نورى و ديگران مرقوم داشتهاند، منقول از كتاب "مونسالحزين" ابو على شهيد سعيد محمّدبن حسن فتّال نيشابورى است. بنابراين، بعضى از شبهات خود به خود بر طرف مىشود. 4 - حديث مذكور از نظر محتوا موافق عقل و نقل است و با قواعد ثابت نيز سازگارى دارد و نماز تحيّت و نماز امام زمانعليهالسلام نيز از مصاديق بارز قاعده تسامح در ادلّه سنن مىباشند. 5 - اين حديث از جهات تاريخى خبرى است واحد، و حجّيت آن مبتنى بر مبانى اصولى است. هرگاه كسى خبر واحد را در اُمور تاريخى نيز حجّت بداند و طريق حديث را هم معتبر بشناسد، مىتواند آن را به معصوم نسبت دهد. 6 - اين مسجد از قديم مورد توجه علماى بزرگ و مراجع عاليمقام بوده و هست. 7 - بايد توجه داشت كه اين مكان مسجد است نه زيارتگاه، و براى شبهاى چهارشنبه از نظر ادله امتيازى وجود ندارد. 8 - نسبت دادن اين حديث به ترجمه تاريخ قم از كتاب "مونسالحزين" بنا به ظنّ قوى ناشى از اشتباه بعضى از نويسندگان نسخه خطى است. آنها مطلبى را كه در حاشيه بوده به خيال اينكه از مؤلف متن است در متن كتاب مرقوم داشتهاند و اين امر به تدريج به ساير نسخهها نيز سرايت نموده است. 9 - گرچه از تاريخ قم فقط ترجمه پنج باب آن مانده است، ولى هشت باب از ترجمه آن ، نزد صاحب انوار المشعشعين و بعضى ديگر وجود داشته است. [25]
10 - گرچه از كتاب "نجم الثاقب" حاجى نورى استفاده مىشود كه ايشان حديث را بدون واسطه از تاريخ قم نقل كرده است، ولى در كتاب "جنّة المأوى" [26] و "كلمه طيبه" [27] مرقوم داشته است كه آن را از مجموعهاى كه به قلم مرحوم سيد نعمتاللَّه جزايرى نگارش يافته، روايت كرده است. 11 - نقل مرحوم محمد تقى بيك ارباب، قبل از تأليف كتابهاى حاجى نورى است؛ بنابراين، مأخذِ نقل ايشان، كتابهاى قبل از حاجى نورى است، و اين امر بر اعتبار حديث و تعدد منابع آن مىافزايد.
|
********************* التماس دعا ********************* ************************** ******************** *********************
|